Gm @zama 🟨 Zama's Fully Homomorphic Encryption (FHE) allows performing calculations (addition, subtraction, multiplication, comparison) on encrypted data without decryption, ensuring optimal security, especially suitable for blockchain and AI. 🟨 Technology based on TFHE (Fast Fully Homomorphic Encryption over the Torus), optimized for integer arithmetic with high precision, outperforming schemes like CKKS. Main components include: • TFHE-rs: Open source Rust library, supporting functions like TFHE.le, TFHE.add/sub, with bootstrap under 1ms on GPU. • ​​Concrete: Includes Concrete Compiler (based on MLIR for program compilation) and Concrete ML (for cryptographic machine learning), version v2.11 integrates well with Rust. • fhEVM: Ethereum virtual machine supporting cryptographic smart contracts with euint data type, reducing gas fees with coprocessors. • Performance: Currently 20 TPS/chain, target 1,000 TPS by 2026 with GPU/ASIC, and 100,000 TPS long term. HPU (FPGA, 13,000 ops/sec) is an open source hardware accelerator, expected to expand to servers in 2026. • Security: Surpassing TEE with cryptographic proofs, independent of vulnerable hardware. Public testnet running, Mainnet expected Q4 2025, EVM and Solana support from 2026. 🟨 Real-world application examples • Blockchain/DeFi: Encrypted ERC20 for anonymous transfers, preventing front-running; confidential swaps/lending on Arbitrum via Conduit. • AI: Concrete ML analyzes encrypted medical data (patient data) or predicts credit; encrypted DNA testing protects identity. • Other: Sealed-bid auctions, anonymous proof of humanity, crypto games like Rock-Paper-Scissors (PlayAscend). ❇️ Zama leads FHE with over 5,000 developers in the community, promising to change the way data is handled on the blockchain. Image created by #ZamaCreatorProgram

17 replies

7 recasts

31 reactions

”Osho, thầy nói gì về karma?” —-👁️ Karma, luật về nghiệp, luật-nghiệp, chỉ tồn tại cho người vô ý thức; với người ý thức, nó không tồn tại. Thật ra, chính vô ý thức làm cho bạn khổ, khi bạn làm gì đó vô ý thức, bạn khổ, thế thì nghiệp sẽ được tạo ra. Nghiệp không phải sự trừng phạt, nó là cái bóng tất yếu của vô ý thức. Nó là nguyên nhân của khổ. Và khi người ta còn vô ý thức thì người ta còn khổ.

0 reply

0 recast

1 reaction

BỘ SƯU TẬP DA NGƯỜI CÓ HÌNH XĂM CỦA BÁC SĨ MASAICHI FUKUSHI Giữa những năm 1910 và 1950, khi nghệ thuật xăm mình truyền thống (irezumi) tại Nhật Bản bị cấm đoán và phải lui vào bóng tối, một bác sĩ giải phẫu bệnh học tên là Masaichi Fukushi đã làm một việc kỳ lạ, thậm chí hơi rùng rợn: bảo quản những mảng da người có hình xăm sau khi chủ nhân của chúng qua đời. Fukushi làm điều này để lưu giữ một nét văn hóa đang đứng trước nguy cơ bị xoá bỏ. Những "di sản" được hiến tặng tự nguyện, phần lớn thuộc về những người đàn ông xăm kín mình – nhiều người trong số đó là Yakuza. Họ tự nguyện hiến tặng cơ thể mình vì muốn những hình xăm nghệ thuật ấy sống mãi ngay cả khi họ đã nằm xuống. Sau khi qua đời, lớp da được tách ra, xử lý và căng phẳng. Những hình xăm rất đa dạng: rồng, chiến binh, quỷ dữ, những điển tích từ thời Edo... Đáng tiếc, phần lớn bộ sưu tập đồ sộ của bác sĩ Fukushi đã bị phá hủy trong Thế chiến II. Ngày nay, chỉ còn khoảng 100 mẫu vật còn sót lại tại kho lưu trữ giải phẫu bệnh của Đại học Tokyo. Chúng không được trưng bày công khai mà được bảo vệ như những tư liệu khoa học và văn hóa quý hiếm, ghi dấu một thời kỳ vàng son nhưng cũng đầy thăng trầm của nghệ thuật irezumi.

5 replies

1 recast

10 reactions

BIẾT MÌNH "DỐT" LÀ ĐÃ BẮT ĐẦU "KHÔN" Người xưa có câu: "Đa ngôn đa bại". Trong một thế giới mà ai cũng tranh nhau nói, người biết lắng nghe và suy ngẫm mới là kẻ nắm giữ trí tuệ thực sự. Dưới đây là 3 tầng bậc của sự trưởng thành mà ai cũng cần chiêm nghiệm: 1. TẦNG NHẬN THỨC: KHIÊM TỐN ĐỂ KHỞI ĐẦU - "Biết mình dốt là đã bắt đầu khôn." Chiếc ly phải rỗng thì mới rót thêm nước được. Kẻ tự mãn là kẻ đã đóng sập cánh cửa tri thức. - "Muốn tiến bộ, phải nghi ngờ mình." Đừng tin hoàn toàn vào những gì mình đã biết. Tư duy phản biện quan trọng nhất là phản biện lại chính cái tôi của mình.

0 reply

0 recast

2 reactions

Cup of Coffee - Floating Somewhere in Edward Hopper’s Paintings Mình tình cờ nhìn thấy một bức tranh của Edward Hopper trên bìa một cuốn sách trên web Tao Đàn trong lúc đang săn sale sách. Mình khựng lại trong giây lát, dán mắt vào những tách cà phê trong tranh của ông. Ừ nhỉ, mình nghĩ - cà phê. Những thứ gắn bó với mình mỗi ngày, quen thuộc đến mức mình không còn nhận ra mình đang có chúng. Một tách cà phê xuất hiện đi xuất hiện lại trong các bức tranh của Edward Hopper - không phải lúc nào cũng hiện diện một cách rõ ràng, mà như một sự hiện hữu lặng lẽ, trôi nổi đâu đó trong không gian tranh. Hopper hiếm khi vẽ hơi nóng bốc lên từ một tách cà phê vừa pha; thay vào đó, ông vẽ sự hiện diện của cà phê, bị bỏ lại trên quầy, lặng lẽ nguội dần trong sự tĩnh tại của thời gian. Nó trở thành một bằng chứng thầm lặng cho những cuộc ghé thăm thoáng qua của những vị khách lãng du, những tâm trí trôi lang thang, không còn chú tâm vào hơi ấm của thức uống trước mặt. Trong Automat, cà phê trở thành vật thay thế cho cuộc trò chuyện mà người phụ nữ không thể có, cho người bạn không xuất hiện, cho hơi ấm mà cô dường như đang chờ đợi nhưng mãi không chạm tới. Nó không còn là một thức uống; đó là người bạn duy nhất của cô trong một căn phòng đầy vắng lặng. Trong Nighthawks, tách cà phê của Hopper còn mơ hồ hơn - nhỏ bé, không rõ nét, trôi nổi giữa những con người. Một tách cà phê nguội có thể là người bạn đồng hành thầm lặng của những kẻ đang vật lộn với cô đơn, hoặc của những người quá chìm đắm trong câu chuyện của kẻ khác đến mức chẳng bao giờ đưa tách cà phê lên môi mình. Thế giới của Hopper là nơi cà phê không còn đơn thuần là một thức uống, mà là một nghi thức của sự tồn tại. Tách cà phê là mỏ neo, là khoảng dừng, là bằng chứng của sự hiện diện. Đó là vật thể thì thầm rằng: Đã có ai đó ở đây, ngay cả khi căn phòng dường như đang nuốt chửng những dấu vết cuối cùng của hơi ấm con người. Có lẽ vì thế mà tách cà phê, dù hiện rõ hay chỉ được gợi lên mơ hồ, vẫn không ngừng trôi dạt trong những bức tranh của Hopper. Nó là biểu tượng dịu dàng nhất của nỗi cô đơn: đơn giản, quen thuộc, nhưng mang trong mình toàn bộ sức nặng cảm xúc của một đời sống lặng lẽ diễn ra sau những ô cửa kính và ánh đèn huỳnh quang. Một tách cà phê trong tranh Hopper không bao giờ chỉ là cà phê. Nó là tiếng vọng của một khoảnh khắc mà không ai khác chứng kiến. Là bằng chứng của một sự hiện diện. Chỉ lặng lẽ trôi ở đó.

10 replies

3 recasts

14 reactions

Ở miền Tây, Tết không cần gọi tên chỉ cần nhìn những cánh đồng cúc mâm xôi bắt đầu đổi màu là biết xuân đã về.

1 reply

0 recast

3 reactions

Thứ bạn theo đuổi thường chỉ bắt đầu “tiến lại gần” khi cách bạn hành động thay đổi, chứ không phải khi bạn nghĩ nhiều hơn về việc mong muốn có được nó. Điều này buộc phải nhìn thẳng vào chuỗi hành vi (behavior chain) của chính mình.

0 reply

0 recast

1 reaction

Tôi không dễ tính, đúng hơn là khó tính có chọn lọc. Việc mình không thích thì ai làm gì làm, điều gì đến thì đến không quan tâm.

0 reply

0 recast

3 reactions

"Phải có cái gì đó mất đi, người ta mới nhận ra những ngày bình thường là thật sự hạnh phúc."

1 reply

1 recast

4 reactions

Tâm trí bạn giống như một khu vườn. Bất cứ thứ gì bạn cho phép bước vào đều có thể bén rễ và lớn lên. Khi bạn nuôi dưỡng sự tiêu cực, sợ hãi, than vãn hay trì hoãn, chúng sẽ phát triển mạnh như cỏ dại, lan nhanh và chiếm hết không gian sống của những điều tốt đẹp. Ngay cả khi bạn không chủ động gieo trồng gì, khu vườn ấy cũng không hề trống rỗng, vì cỏ dại vẫn tự mọc lên theo thói quen và môi trường xung quanh. Nhưng khi bạn bắt đầu có ý thức lựa chọn, bạn gieo vào tâm trí mình kiến thức, kỷ luật, suy nghĩ tích cực và những mục tiêu rõ ràng, bạn đang tạo ra một khu vườn có trật tự và giá trị.

0 reply

0 recast

3 reactions

JESÚS CURIÁ: ĐIÊU KHẮC GIỮA KHOẢNG TRỐNG VÀ HÌNH HÀI Jesús Curiá – nhà điêu khắc tài năng người Tây Ban Nha – đã mang đến một góc nhìn đầy chất thơ về cơ thể con người thông qua những tác phẩm bằng đồng đầy biểu cảm. Curiá chọn cách lược bỏ những chi tiết rườm rà để tập trung vào điều cốt lõi: chuyển động và cảm xúc. Ông khéo léo sử dụng những khoảng trống (negative space) như một phần của tác phẩm, để chúng hòa quyện với những đường nét uốn lượn của hình thể. Nhìn vào các tác phẩm của Curiá, ta không chỉ thấy những bức tượng tĩnh lặng, mà cảm nhận được cả nguồn năng lượng và sự hiện diện mạnh mẽ của nhân vật. Đó là cách ông chứng minh rằng: đôi khi khoảng không vô hình lại kể được nhiều điều hơn cả những hình khối hữu hình.

4 replies

1 recast

11 reactions

Một góc rất khác của núi Mắt Thần — không ồn ào, không đông đúc, chỉ có núi, nước và sự yên tĩnh trải dài.

2 replies

0 recast

8 reactions

The work of Georg Dinkel blends medieval aesthetics with sociological and technological themes, often infused with a sharp sense of humour and a childlike spirit of play. Through his practice, he constructs a personal parallel world that mirrors observations on the role of modern technology in the digital age. He favours polymer clay as his primary medium, choosing it for its unique combination of suppleness, delicacy, and strength. The material’s versatility in colour, form, and texture allows the artist to meticulously imitate the iconic styles of medieval gold and silversmithing while imbuing those traditional forms with entirely new, contemporary meanings.

1 reply

0 recast

7 reactions

AIDEOLOGY: KHI TRÍ TUỆ NHÂN TẠO TRỞ THÀNH HỆ TƯ TƯỞNG

0 reply

0 recast

3 reactions

"Ngoài kia phức tạp như rễ má và dây mơ Về nhà để có lúc cho phép mình được ngây thơ."

0 reply

0 recast

1 reaction