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我不清楚我的技术、政治乐观与迷信从哪里来 所有谈crypto政治都是在撒谎，比特币与以太坊是殖民地，在殖民地里搞政治没有意义。 从来都不是研究或参与政治，总是自欺欺人。政治系统能附有稳定的政治关系、明显的权力与责任的关系、可传承的政治习惯、精英、暴力。我玩的不是这样的。
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我的教育告诉我： 如果其中的利益相关者权力、货币、话语权三角缺任意一个，一定会滑向暴力。 所以一般如果一件事，发现自己没权力、货币、话语权任何一个，最好多一事不如少一事。这也是我很多时候很蠢的地方，喜欢多一事不如多一事。 硬着干，给自己给别人讲故事，结果矛盾越来越多，最终滑向连绵的暴力。
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我的第一优先级是尊重家人的权利与边界。 但我又因为我的自大，恶趣味，虚伪，热爱浪费家人的时间，权利。没有尊重对方，而是毫不节制的犯错。 我何其的无耻，这种无耻改不了是加倍的无耻。
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我总是在轻易背书一些错误的方向。这些错误的方向是他人的负债，而我的恶行使得更多人陷入其中。 工作中的美德是： 1. 我不知道 2.我不判断 3. 这件事不在我能力与我的职责范围，我不做 我总是轻易的知道，轻易的判断，轻易的做。 一定要清楚知道自己是什么。我的性格有两个极端，一是给自己讲故事，冲冲冲；二是给自己讲故事，传播恐惧。从不知道自己在哪一个位置。 从没按照自己制度的计划来推进事务。我最珍贵的是我的闲暇时间，而我又总在滥用这种闲暇时间。总是忙着犯错。
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我的笔记库信息量越来越庞大，但我思考问题的习惯、说话的习惯几年来没有变化，每次记录在增加下一次的学习难度，而非凝练自己的思维。我在变成一个越来越烂的人。 「第二大脑」是一种被动学习，期待记录大量高价值的信息、并且信息引导向未来。「第二大脑」有效只有一种前提，周围的人、周围的信息像老师一样，知道未来会如何，并且都是敏锐的，高价值的信息，天天督促自己往正确的方向走。但我的「第二大脑」不是这样的，我没有好的老师，也没有对当代敏锐的鼻子。 我需要主动学习，自己判断什么信息对未来是有用的，花时间复习将它刻在自己的习惯里，说话、做事能随时调用出来，进行模仿或随机应变的表达。永远不能依靠外在的数据库。
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一个人思维是否出现问题？判断它的表象是：语流断断续续，这代表记忆力里出现问题；接话迟钝，这代表思维出现问题；随机应变能力不强，这代表在吃老本。 不存在第二大脑，人只有一个「大脑」。在学习过程中过，过度依赖笔记「第二大脑」，只是将资料放在笔记库里，从不复习。好的复习是记录大量笔记，最后不断的复习，笔记中的内容越来越少，一小页就可以组织整理。学习、复习是不断凝练的过程。 真正的学习必须将学习的东西记忆在头脑里，变成自己的习惯。
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我现在还是年轻人，但是已经像一个中年人，油腻。 逃避基础功，这是油腻。对最关键的问题，知识、技能练习、健康等长期需要规划、投入体力精力的事物，没有冲劲。而沉溺于冲一些不确定的东西，眼前的东西。 将自己变得忙碌，挤压闲暇时间，这是油腻。但闲暇时间才是更重要的，需要逼自己用闲暇时间去训练基本功，陪伴家人。忙碌于无法锚定未来的东西。 能力糟糕，这是油腻。看的东西少，不具备抽象能力，也不具备类比能力，也不具备迁移能力。装腔作势能耐，但学习东西立马露馅。
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清晰的语言（二） 没有论证过程的观点，没有经过外部有效反馈的文字，很容易被一问就倒。 我写作的问题之四是习惯隐去主语谓语等成分，隐藏重复出现的概念。而一段文字的书写，其中讨论对象又在不断的切换，这使我的头脑陷入了不断的条约，自我理解变成一个碎片过程。 如果每一个观点背后有扎实的论证过程支撑，才能够与作者进行文本的交流，学到新的知识或帮助作者凝练观点。哪怕言说的人将观点+论证句子的清晰度降低，但文本至少要保留线索，记录观点是如何来的。
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清晰的语言 一种清晰的语言，是能揭示出一套图式，这种图式通过概念与概念之间的关系构造来呈现。 这是我写作罪过之三。我习惯于用大量没有意义的概念，来概括内容，这冲淡了原有的信息。沉溺于各类口癖，用简单直白的情绪含义，来构造文字，而跳过各类隐含的语法规则的积累，从而破坏图式的呈现。 语言只能传达对社会真正现象的理解，当无法概括一个现象时理应闭嘴。我一方面总在高估自身对语言的掌握能力，又低估语言本身的信息密度，随意的冲动破坏了语言本身的限度。每次写/说文字，都在自我塑造“信息茧房”。
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好的中文写作 好的中文写作，语言亲和力是第一标准，能够达到“书读百遍，其义自现”的效果。 这是我写作缺陷之二，一方面，受到过英文侵害严重，用长难句串长难句；另一方面，中文学的又糟糕透顶，在古文、白话文都没有一个母语者该有的领悟。 越是老一辈的学者先生，语法、行文节奏的思路都越有可取之处。中文亲和力高，诵读就能自然断句，这不是来自于积攒的好词好句，而是一种中文Native对母语的掌握。 普通人看、听这些文字，会倍感文字的亲和力，即便是复杂的论述，也觉得自己能抬着手指有韵律的诵读出来，感到亲切与清晰，便于捕捉到它含义。 越是今天的学者，说话越有翻译腔，他们的文字难以阅读，很多时候不是读者的水平有限，而是他们的中文水平过差。
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为公众而写的文字，最好的态度是当一个玩笑，它不可能不作价，也不要花太多的心思去认真写。为自己写作的时候，为自己关心的东西，深切关联的问题写东西，才需要认真写。 如果文章写给所有人看，它一定是一个玩笑的东西。 如果认真的写给所有人看，一方面太多的真切情绪，另一方面又太多简单文字掩盖了真切的东西，两者放在一起，太矛盾，显得是一个更大的玩笑。 给自己写，要认真；给大家写，别太认真，要玩笑一些，别太苦大仇深。
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作文章与读文章 首先是能够用口读，并且能断句，读出作者隐含的情感。在此基础上，才能够领会作者的思想。读出作者的情感，是阅读的第一步，反过来说，一个作者只有在写东西的时候，将自己的真实情感融入其中，才算是认真的作文章。 若是想要写一篇认真的文章，第一步是为自己写作，自己阅读自己，将自己作为第一个读者，能在很多天后读出其中的情感。 我写作的缺陷是情感总是过激的，太明惶惶了。这是一种对公众的情绪，对公众表达的情感要简单、明晰。但简洁明了并非是真实情感，人的情绪是复杂的，将这种复杂的情感以合适的方式呈现在文字里，是困难的。实际上，我的很多写作掩盖了我的细微之处情感，我并未认真的对待自己的头脑与文字。
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马克思也谈过该问题。有另一个观点，只能指望工人阶级，他们有联合的基础。 知识分子，小资在建立秩序后，不能指望一群靠文字，名声，资本过活的人会把权力交给多数人。
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web3 是商业视角的密码行业 crypto 是政治视角的密码行业 onchain 是社会视角的密码行业
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学习逻辑学时最痛苦的地方在于学形式逻辑，不只是他跟我们的思维（头脑）有什么关系，在推理后下一步要做什么。 什么是概念，什么是判断，什么是推理，什么是悖论？ 今天我们用的更多的是数理逻辑，数理逻辑处理悖论时非常优越，最常见的数理逻辑思维方是给一个系统命名，数据太多要抽象思考封装数据时，用的不再是形式逻辑（处理不过来），而是数理逻辑。 可形式逻辑怎么过渡到数理逻辑，数据逻辑又怎么跟我们生活关联的？ 学亚里士多德的形式逻辑把真人学傻了，只能学到一堆规则，但不知道跟自然语言的关系，学成了死人。
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farcaster 可以打超过320字符了
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~lacnyt-nodnet
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这种贵族不是面对社会大众自我标榜的标签，而是每个人都可以做的——只面向自我的天性进行证明，永远在内在的对立和矛盾中用时间证明自己。
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