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读了关于《易》和河图洛书起源的分析，以及商周历史的考古材料，脑海中逐渐浮现出了一条“献祭”式制度的历史演化路径。

从考古和《易》的原始语境来看，远古时期，也就是女娲、伏羲所代表的时代，仍处在母系氏族主导的采集—狩猎社会。
伏羲通过天文地理的观测，总结出宇宙与自然的某种规律，从而削弱了神祇作为绝对意志的统摄地位。
某种意义上说，这种“规则替代神力”的思维萌芽，正是母系社会瓦解的前奏。

新石器时代，正是母系向父系过渡的关键时期，至商代，这一权力转化完成，王室贵族通过大规模人祭所带来的恐惧与震撼，成功垄断了神权与政治权。

那是一段以暴力和血腥筑起神人通道的文明时刻，比干剖心、大鼎烹煮伯邑考，不过是被记载下来的极少数；更残酷、更广泛的大型活人献祭，是那个时代几乎日常性的存在。

周灭商之...