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@tg326

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人的主体性，源于一场永不停歇的内部战争——我们与内在于自身的“他者”的斗争。这个“他者”，或许是原始的欲望冲动，或许是根深蒂固的思维定式。 这场斗争是“我之为我”的证明。一旦斗争止息，主体性便宣告消亡，我将不再是舞台上的行动者，而沦为隔着自身这块荧幕观影的麻木观众。 每当目睹这种主体性的退隐，我总会联想到谷歌地图上那对老人的照片：从一年年的相伴，到一人独坐，再到蓝色铁皮房夷为空地，最终，连存在的痕迹也被时空抹去。这难道不也是一种从鲜活的现实退居幕后的历史现象吗？ 因此，可以说，丧失与内在“他者”斗争的能动性，就意味着“我”的消亡。我将退化为另一个“他者”，被动地回归社会，消融于自然，最终彻底融入那无差别的集体之中。
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“症状经济”……啧，这个词儿，第一次听就觉得怪瘆人的，但细想，又精准得让人脊背发凉。你有没有觉得，我们现在活着的这个世界，就像一个巨大的“症状制造机”？每天睁眼，各种“症状”扑面而来：环境污染是症状，心理焦虑是症状，贫富差距更是个赤裸裸的症状。然后呢？我们就开始忙着吃各种“药”——“绿色产业”是环保药，“心理咨询”是情绪药，“慈善捐款”是道德药。吃药吃得不亦乐乎，经济也“蹭蹭蹭”地“增长”了，一片欣欣向荣的景象。但问题是，我们真的病了吗？还是说，我们根本就活在一个巨大的“病人”身上，而那些所谓的“药”，只是让这个“病人”看起来没那么吓人的化妆品？ https://app.t2.world/article/cm7or41hs1200552tmmczboryl1n
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