《失眠症漫记》中有一段剧情，大意是在一个封闭的环境中，有人靠一把手枪带来的武力优势掌握了分配食物的权利，有人说：“他子弹总会打完的”男主人公却说：“我倒希望他子弹永远打不完，这样就没人受伤了”。雨果说：“龙骑兵队长有龙骑兵队长的勇气，教士有教士的勇气”就是指的这个吧。 《浮士德》1785行振聋发聩——“可是我愿意！” 《don't think twice,it's all right》中唱到：“I give her my heart but she wanted my soul。 ” 读过《霍乱时期的爱情》就不会不理解这句了。
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[并不简单]道德虚无主义两例： 大流士担任国王的时候，他召见他统治下的一些希腊人，问他们付给他们多少钱，他们就愿意去吃掉他们的父亲的遗体。他们回答说，无论给多少钱，都不可能诱使他们去做这种事情。于是，他又把所谓的卡拉提亚人（他们要吃掉自己的双亲）的那些印度人召来，问他们付给他们多少钱，他们才愿意焚烧自己的已故的父亲。同时，希腊人站在一旁，他们借助翻译而知道了谈话的全部内容。这些印度人大叫起来，他们认为大流士不应该提起这种可怕的行径。人们的风俗习惯就是这样。因此，我认为诗人品达说得对: "习俗乃是万事之主。” 黑猫警长：螳螂姑娘，你回答，新郎是被你吃掉的对吗？ 螳螂姑娘：是的，，是我把新郎吃掉的。（蜜蜂惊讶，害怕） 黑猫警长：你为什么要吃掉自己的丈夫呢？ 螳螂姑娘：因为我太爱他了（蜜蜂...
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@咩哒: 从某种程度上来说，押见修造，张爱玲和塞林格的精神内核都是接近的。他们始终停留在青春期的痛苦之中。嗯。 @咩哒 :塞林格凭借他天才的早慧最早意识到没有山那一边的地方。所以绝望尤其的自然深刻。可惜这种无法安宁的躁郁感贯穿了他的一生。在后期作品中，已显示出挣扎太久之后的疲乏状态了。塞满大海的保龄球。虽已厌烦，触目仍心酸。 真正永远轮回的是人们所说的话。by 萨拉马戈 《失明症漫记》 最近读到的三则非常有趣的东西： 1/你为了慰藉备受痛苦的弱者 你教会了我们把硝和硫混合（《恶之花》献给撒旦的祷文） 2/生活很令人厌倦，生活中的每条道路都是一篇急就章，人们的清醒生活，有很大一部分是用来照看自己的脚下的。（《蝇王》兽从水中来） 3/在富人的社交聚会上，当宴会即将结束的时候，就会有一 位侍者带着一个棺材模...
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